看《发条橙》是数年以前的事了。当时是这样。“在我在音像店里抚摩了N次《发条橙》的DVD，宣言了N次要看《发条橙》，并且在第二次买下一张碟之后，我终于把它塞进了DVD机之内，并按下了‘PLAY’。”声势浩大。
实话说，看下来的感觉和我原本设想的相差甚远。换句话说，远没有我想象中此片应具有的血腥和暴力。有句话是这样说的，希望越大，失望越大。我是这样理解这句话的，就是想着事情的一个方面，它偏往相反的那一面走，而且走得还远得够戗。也许不能说我看发条橙是冲着我脑子里描绘出来的血液横飞颓废糜烂的画面去看的。当然，这种缘由可以看作是期待的一小部分，但毕竟这样说还是不竟然的。我们不能忽视掉kubrick本身和这个橙子本身的魅力避而不谈。不过这样一来，我原本的希望有多大，即变得难以计算。
不过在众多的不定之中，有一点是可以肯定的。我并没有失望，至少没有或独立成型或懊恼不已的那种失望。电影，之所以为电影，是因为它能通过声音和连续影象的立体结合，较之于文字、平面海报、讲述等单一的途径传送更多的信息。有些改编电影的失败

总算是找到了这个影片
找个时间看了
比我想象的要精彩得多

故事发生在未来
男主角是我见过最邪恶的人之一了
可以说是满肚子坏水

他带着三个追随者惹是生非
殴打另一个帮派
潜入民宅强奸女人并将男人的腿打断

还对手下进行伤害和恐吓
最后失手杀掉一个单身女子
被关进监狱

这是影片的第一部分
即塑造了一个罪恶的典型

这个片子妙在可以从不同的角度去理解
从心理学上理解
是关于行为主义和认知主义利弊分析

也有人说表达了强烈的“无政府主义”的倾向
流露了“人性本恶”的主观论调
以及人的自由意志是邪恶的等等

而作为一个哲学的初学者
我也看出了强烈的伦理道德意识

仔细看影片的故事结构就会发现
导演创造了一个鲜明的道德困境
关于男主角的处理方式有两种

一是让他在监狱服刑
而这种惩罚对于他显然是无效的
刑满释放以后他依旧会显露出邪恶的本质

二是接受实验新疗法
让他的身体对于性和暴力产生抵触
但他也就丧失了自由意志

成为一个名副其实的行尸走肉
可以发现
两种方法在道德上都是过不去的

对于受害者是大多数人的幸福

发条橙：神仙必看！人权自由的胜利
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