“六个道德故事”是侯麦的成名之作，在这六部或长或短的作品中，侯麦精妙地剖析了恋爱与婚姻中的男性心理，其微妙与力度为影坛少有。
所谓“道德故事”，即影片牵涉到的关于不忠、出轨、洛丽塔之爱等等反常的恋爱行为，但对于观众而言，这种两性关系的探讨却并不沉重，反而显得幽默又意蕴盎然，这不仅仅得之于侯麦将游戏的成分纳入两性关系之中，也在于同时借由人物对自我心理的评析来消解这份批判意识。侯麦的观察视角不是客观的，观众知道的并不比角色多，反而角色的自我评判在不断地增加观众的认知。这是第一人称的视角，而不是第三人称。侯麦并没有站在故事外进行观察，反而是消灭观察者，让角色自己去看、自己去说。而这个在六部作品中至始至终存在的评析声音就是男性自身。
所以，它们有极强烈的带入感。对于一个男性观众，六部电影犹如六面镜子，不仅照出了他的那一张长满胡须的脸面，也照进了隐秘的不可察觉的内心。就我个人来看，每一部都有令我惴惴不安之感，有时候被剖析到隐秘之处，往往油然而生一种拍案叫绝的感觉。

在火车上，我喜欢看书多于看报，不只是因为书本轻便，而是报纸不足以吸引我，最重要的是，它不能把我抽离眼前的时空。旅途可以使我毫无干扰的读书，我喜欢一口气看到尾。我也喜欢晚上在家看书，但那是另一回事，我喜欢同时看几本书，不过各自的阅读时间和地点不同。每次阅读都使我离开现在所在的时空，但我不能单独在一个空荡的房间里看书，我需要一个实在的环境陪伴我。
我爱城市，郊区和乡下使我沮丧。即使拥挤嘈杂，我仍然不倦于跳进人群中。我爱人群就如爱大海，不是为了吞噬或者迷失其中

午后之爱
让主角所痴迷的并不是肉欲，或是任何与性相关的事物。而是在一个无聊午后的陪伴，一段午后的亲密关系。他不需要爱情或者激情，他所唯一需要的，是烦闷生活的出口。一段足以给平淡生活带来一些乐趣的午后时光。而他的所谓道德困境就在于如何定义这段关系，这段午后时光。（我的第三百部-mark一下）

【午后之爱】前现代的与现代的爱情
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