汪建、马东、刘畅、薇娅、罗振宇、蔡澜、李诞、王石，《十三邀》第二辑，许知远选择了这些人，并为之命名“我们时代的头脑与心灵”，称呼他们是在这样的时代，出现了这样一个人。
两天时间，密集地看完许知远与每个人的对话，从文字到视频，仿佛走进了一个又一个不同的人生。
他们有生命科学家，有女富二代，有娱乐节目制片人，有企业家，还有网络主播，二次元，用世俗的眼光来看，他们都是成功者，是赶上时代浪潮的人，甚至可以说是时代的弄潮儿。在他们面前，许知远显得笨拙、固执、格格不入，乃至有些幼稚

几个月前翻视频网站，看到《十三邀》第二季第一集邀了马东做嘉宾，出于对马东的热爱，点进去看了这期节目。没想到这个还蛮冷门的节目隔天竟成了大热门，到处都看到“马东diss许知远”、“尬聊”之类的评论。骚蕊，我完全不同意，我觉得他们的对谈相当有意思。
首先，不可否认，许知远老师长得有点抱歉（此处自动联想高晓松），还自己主动跑到公众视线里这本身就很招骂。加之他言语间满是知识分子的傲慢，一副“世人皆醉我独醒”的样子，讨厌值坐火箭嗖地就窜上去了。而且他又是个相当业余的主持人，不会聊天，更别说掌控现场了。他每次采访的紧张、焦躁，甚至是冷漠、抗拒、不屑，都毫无保留地展现在镜头里。然而，我觉得这些槽点正是《十三邀》好看（嗯，不包括脸）的部分——一个陌生人面对另一个陌生人时的反应与态度。
说回许马会，很多人都说太尬聊、太难看，我反而很喜欢两人那种分分钟谈不下去的感觉。因为都是有智慧的人，一方不会为了迎合另一方而刻意让聊天变得“相谈甚欢”。他们各有立场，甚至互不认同，但都直接表达出来

与许知远清高自傲的“叛逆者”形象不同，李诞更多是是一个大众世界“屈服者”与“从众者”。
这期全程看得我尬出屏幕。我觉得许老师有时候甚至都无话可说无题可问了。
这期跟仁科那期有极其鲜明的对比。仁科是一个没上过大学的“没有文凭的文化人”，可是他与许知远聊天时那种同频共振的共鸣，似乎可以聊几天几夜；李诞虽然只是普通大学，但多少是个大学，而且出了好几本书，可你看得出他与许知远不仅是无话可谈，而且他以他的“冒犯”为“批判性思考”。
我之前看过李诞的段子和综艺

喜欢上李诞始于吐槽大会，段子讲得好。后来上向往的生活引起许多话题。今天看到疫苗事件种都在引用李诞的‘人间不值得’才终于看了这期十三邀。
对于许知远印象说不说好，自恋，文人精英的傲气。但却也真诚，毫不保留，不掩饰伪装自己。活到这个岁数这样的人恐怕不多了，尤其在文艺圈。他总是真丑的好奇，发问，并不去想后果。其实挺好的。只有这样才能带来冲撞，否则成了商业互吹，页没有什么意思。比如他采访马东那一集就挺精彩。
李诞，典型的佛系青年？好多次回答：无所谓，没有理想，为了他人而活

五月份“正午”杂志在西安举办了一次文化沙龙，到场的是“正午”的三位作者，叶三、谢丁以及郭玉洁，聊到他们的工作生活，总是不由自主地提及许知远的名字，包括观众的提问环节，许知远都如同一只“幽灵”若隐若现，以至于郭老师忍不住调侃:“许知远今天也来了吗？”。虽然这是一个玩笑，但是谈到中国当代知识分子，许知远已经成为了绕不过的话题。在文化界他受人尊重，网络上又遭人唾弃，多重意义上他不愿追随这个时代，所开的“单向街”书店一度被文艺青年趋之若鹜，他却不允许书架上出现自己不喜欢的书籍

【十三邀 第二季】一流的脱口秀片 2、从有序到无序的人生里找到意义
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