这部电影早些年我独自看过，后来又看了三四遍吧，现在来说一说。
这部电影里具有进步意义的人是小青。小青本是蛇，在此我为何说是人呢？因为蛇精本来就是幌子。说是人和妖之间的纠葛，其实说的无一不是人的故事。说个大白话，古今中外的文学作品中，不管是人是妖是仙也好，只要是个人形，那都是人想象出来的。即便是动画片里的机器人瓦力，也一样是个人。说到底还是人的故事，不然谁看，谁感兴趣，谁有代入感？
下面我就分别来说说电影里的这几个人:
先说法海，法海是金山寺的和尚，是个大法师，一心向佛

在瑜伽哲学里（当然佛教里也有），人的能量由七轮组成。三轮是太阳轮，主管着人的性欲。第四轮是心轮，主管着人的感情。小青生而为蛇，本性中只有性轮下三轮，懂情即是自我的超越。法海败在不懂性、情、佛之间的关系，所以最后法海为自己压抑的欲望与情感动了嗔心时，佛像也如开头法海误收蜘蛛精那般剥落。如果不悟性、不悟情，佛之不佛。
海底轮、腹轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮其实各代表人的一个属性。海底轮代表无底黑暗；腹轮代表人开始出现感受，可是无法觉知，只能完全被感受所吞没；太阳轮代表人的性欲，然而仍是无法反求诸己。存在的目的是什么？要结合，要吞没！要永无止境地如潮水般涌动，如蛇般交缠起舞。心轮代表人之常情，爱情、友情，亲情都包括在内，人第一次走出自我的束缚，可以为他人着想，把世界托予他人分享。情就是把他人与己融合的能力。再上边的三轮在此电影中展现得不多，故此处不再讨论。当意识在各个轮停留时，我们就展现出不同的境界。青蛇的境界欲最多，情对于其只是一种朦胧的现象，白蛇唤青蛇一同来到人间

印象中的《青蛇》是张曼玉和王祖贤在飘荡的纱幔下用水蛇腰扭来扭去的走路 是她俩在水中相互依偎和嬉戏 这是十几年前家里的老电视换台的时候看到的 所以对这部电影没有深刻的认知 甚至觉得有些荒诞 今天我老公在客厅看法国对乌拉圭 我在影音室认认真真的看了一遍这部电影的完整版 球赛中场休息的时候 我老公进房间看我 电影恰好演到小青含泪拉着许仙在水面上、在雨中呼唤“姐姐” 我也泪目

极度的女性化主义
男导演电影里，只有这一部女性意识是最为出众的，因为电影主体人物是“妖”而且是“女妖”
她们本身就是为爱情和欲望而来，毫不遮掩，没有伦理道德的捆绑，所以表现出极大程度的女性自由主义，这一点基本上在徐克电影里多多少少都能看到，他刻画的女性角色都是拥有独立意识和鲜明自我的女人，邱莫言，金镶玉，青蛇，白蛇，祝英台等等，在他的电影里女性绝不会沦为陪衬，尤其在心理刻画上特别细腻。青蛇是最大胆的，因为本身李碧华是女作家完全就是在女性角度去解构这个故事

关于《青蛇》这部电影，或许大多数人看的都是央视的删减版，而被删减的部分，却正是这个电影的灵魂和脉络，所以有人说其实《青蛇》是部情色片，我赞同却又不完全赞同，实际上这部电影正是通过神、人、妖三界的七情六欲，来表达人性、伦理与是非，属实是一部很深奥的电影，所以让我爱了这么多年。
但还好，删减版对我来说影响不大，因为在电视上本来就很难看到开头，都是转台时从中间看起的，所以长大后就经常在网上把记忆深刻的电影翻出来看，而《青蛇》就是我至今每年必翻的电影之一，还好网上大都是未删减版

如果可以重新选择，这一切，是否还会发生。
是否还会有那多情痴情苦情悲情的白蛇传说。

水光潋滟，山色空蒙，浓妆淡抹总相宜，西子湖畔原本就是红尘俗世繁华之地，怎能没有爱情滋生。尤其是这桃红柳绿，草长莺飞的三月天。
一场千年爱恋，就此粉墨登场。白蛇青蛇许仙法海，该怎么分别，两女两男，还是两妖两人，亦或是两妖一人一神？
每种解释，都会有不同的故事，

本是家喻户晓的传说，经了李碧华文字的润泽，许老怪电影的演绎，却是愈发的颠倒众生，妖艳风流，只吹皱了一池春水，一发不可收拾。

有人曾说，姻缘是上天安排的最大，扰攘人群之中，白蛇一眼就选中了他，那个眉目如画的美少年许仙。
良辰美景，尘世苍茫，影片把这份似无意却是有心的缘份之美放大到了极至。

相见是缘，相恋则是份，有了缘，没有了份，亦是不成。
初见钟情，这便是缘，而白蛇纤手轻扬，呼风唤雨，召唤来一场凡人百年才修得的同船共渡，这又促成了份，缘分相加，最后才是你侬我侬，郎情妾意。一把油纸伞，遮了一方柔情天地。

谁说不是呢。小小的渡船上，白蛇浅笑低吟

【青蛇】有情人，快乐事。
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