《啥是佩奇》作为一部春节档的电影宣传片（注意不是预告片）是很讨巧的，但也只有短片可以制造出爆发性的效果，其中类型集悬疑、公路的特征——了解并挖掘佩奇、制作佩奇。只有一点我觉得硬设定了：3岁的孙子看到那波普工业风的“佩奇”马上就双眼放光，就真的能这么快和他的印象中动画佩奇联系起来么？
撇开目前有表达消费农村的争议不说。此宣传片的目的也许在于让家中没有小孩子的人届时走进影院，但并不是面对小孩（如同喜洋洋的大电影营销），但这部宣传片明显是给大人看的
克利福德·格尔茨在《文化的解释》最后一章当中，记叙了自己在观看巴厘岛斗鸡活动时，用斗鸡作为工具和模型，去解释阐述斗鸡活动行为本身对于巴厘岛人的社会功能，完成民族志与文化图谱的深描。
斗鸡是一种社会表达工具，以羽毛、血、人群和金钱为媒介来展示巴厘岛人的内心经验与激情。
一夜之间，《啥是佩奇》刷遍整个社交网络，在新年即将来临之际，大家都想尽千方百计去解释佩奇，佩奇成为了现代工业文化产生的一个符号，其意义也远远超过了“粉红猪小妹”的语言所指
这几天看见很多差评说这个片子太不人道了太丑化农村了故意取悦城市人，我真的很想扇他们几个嘴巴子。
“都9102年了怎么还在说这种农村啊，这是在辱华吧。”
抱歉，我老家就这样的。我河北的，那个破农村到现在还烧炕没路灯，每年过年我妈和我爸吵架因为这点破事情不回家，你知道我妈什么理由吗，“那穷不漏馊的地方我一天都待不下去，世界上怎么会有那么穷那么破的农村啊，我老家东北那农村多干净”，我年年陪我爸回去，那个破地方我是真的待不下去，大冬天的离开炕基本上手脚冰凉，满街的黄土
公众号“考新闻”不二学长的一篇分析文中谈到：
短片总体而言是一部流畅且成功的商业宣传短片。
个人认为对于一则商业片（带有简单的纪录片性质），并不需要去苛责立意上的“滴水不漏”，能顾全到不同价值观的尊重固然是好事，但以传播为第一诉求的商业片，只要不犯明确的错误即可。
换言之，当严肃的批评者们在探讨城市文明“掠夺”农村的时候，创作者们考虑的更多是如何讲好故事，获得更大的传播增量，这不是对错的问题，而是本质目的的问题。
短片的主人公李玉宝是一个土生土长的“村里人”
“啥是佩奇”那些站在“高”点“俯视”的人，你不懂这个世界
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