《特洛伊》取材自古希腊神话。小亚细亚古城特洛伊王子帕里斯爱上了斯巴达美女海伦，并将她带回特洛伊。海伦的丈夫，也就是斯巴达国王墨涅拉俄斯邀集希腊其他城邦国，在迈锡尼王亚伽门农统帅下，率领强大舰队追到特洛伊，围城攻打十年，最后引出了希腊联军巧施的“木马计”。影片改编自荷马史诗著作《伊利亚特》，史诗完成于公元前8世纪，即人们所推测的特洛伊败落之后的300至400年间。然而，究竟是荷马编纂了当时存在的口头流传的历史，还是荷马就是这部著作唯一的原创者，至今仍是个谜，但毕竟
海伦是战争的导火索。虽然阿伽门农早有野心，帮助弟弟米奈劳斯夺回海伦只是发动战争的借口，但是不管怎样帕里斯带走海伦的行为都是直接原因！！！但是结局，赫克托失去了生命，王妃失去了丈夫，襁褓中的孩子失去了父亲，特洛伊国王失去了挚爱的儿子还要眼睁睁看着这个一草一木他都无比熟悉的城市化作灰烬，无数特洛伊人家破人亡背井离乡，而帕里斯却和海伦一起成功逃跑，创造未来去了？？？
该怎么评价《特洛伊》呢？这是一部史诗级的影片，可能是因为根据《伊利亚特》改编，感觉导演有种放不太开的感觉，剧情比较简单、流水化，并没有一种很抓人的紧凑感。
影片中，最容易让人喜欢的人物是赫克托耳，他是一个悲情英雄，热爱国家、孝敬父亲、疼爱弟弟、爱护妻儿，简直就是一个让人挑不出毛病的人，可是悲剧的是，他的这些良好的秉性恰恰是他走向死亡的催命符。他因为害怕弟弟帕里斯会被墨涅拉奥斯杀死，所以只能同意弟弟把斯巴达王后海伦拐到特洛伊。从这时候，他应该就预见到了特洛伊和自己的命运
看的是3小时的版本，长篇累牍的战争，以为会闷飞，实际上还好。但要说史诗是真的说不上，荷马看了会被气活。
1、电影抽离了《伊利亚特》中的神性，只讲人间部族的群殴械斗——但是那些先知的寓言和战神英雄的愤怒与宿命，没有神性根本就解释不通了。比如战无不胜的阿喀琉斯，为啥被一箭射中脚后跟后突然战斗力就清零了。
2、3000多年前的古战场，人类的教义和社会的准绳变革了多少个更替，如果没有古典主义的哲学基础，没有对“城邦”这个词义内涵的基本认知，根本无法理解为什么几万人的械斗不拼阵法
3.5星
看电影《特洛伊》之前，我对这段故事的了解主要来自西方文化概论这堂课。课上讲了荷马史诗《伊利亚特》，在原作里，希腊联军统帅阿伽门农是一个骁勇善战、刚强威武的领袖形象，而阿喀琉斯更多地被塑造成了一个枭勇易怒、与命运纠结的英雄形象。电影《特洛伊》从阿喀琉斯的角度出发，重点体现了阿喀琉斯的人性，他的痛苦和他最终悲壮的死亡，阿伽门农反而成了一个为了一己私欲，无情侵犯特洛伊的暴君。
“英雄”一词，在希腊神话中的含义与今天相比大相径庭，希腊神话中的英雄特指那些神与人类的孩子
作为最新版的《木马屠城》，还是值得一看的。阿喀琉斯和赫克托尔都是令人尊敬的英雄，各为其主。尤其是赫克托尔，的确是个比较完美的形象。
可惜有些情节编剧对原神话故事改动的太大。特别是几个主人公的结局：海伦丈夫被赫克托尔杀死，阿伽门农被杀死等，这都严重背离了原版的神话故事。虽然是为了增强影片的矛盾冲突和故事的完整，但总觉得有点遗憾和不以为然。
《特洛伊》具有史诗感的电影
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