刚开始看我以为是魔幻片来的，本质却是人心作崇，正正是应了那句人比鬼神更可怕，恐怖的是这种事情在黑暗世纪确实发生过，纵然如今人们迈入科学时代，但在这过程中有多少无辜的性命被残忍捏断，有多少无辜的人们成为犯罪者，而他们自己却没有这种意识。
故事的时代正是科学与宗教的交接，地点发生在一个落后、被神父以神之名控制的封闭村庄，主角是名偶然从路人中得知村庄发生的诡异事件，并恰巧闯进村庄的科学家，以及那位几乎都在挺尸，临死前执着着羊皮下的人究竟是谁的村长女儿。
有没有听过这样的一个故事，狼披着羊皮融入羊群里，慢慢的慢慢的把羊子吃掉，其中狼要求羊群们找到它，而当羊以为只要照做就能活命，只要找出羊皮下的凶手——羊永远都无法出声了，因为羊在找出狼后被狼杀死了。神父就是那只披着羊皮的狼。
不知道为什么这套电影的翻译挺烂的，幸好我脑洞比较大。当你看到死湖树旁的七角你以为是怪物？在剧情中间被导演引导认为是树妖？只要看到后面就能明白那只是植入几只羊角的羊皮，却被喝醉的人们误认为是怪物
个人认为是部非常好的电影（虽然我看的版本翻译的很烂，只能去意会，而且音画不同步）
美女美景，黑发的女孩和金发的女孩两人都很漂亮，两种不同的类型两种风情，开场水边的场景那一群美貌少女确实很是养眼，后来黑发女孩停尸在教堂时躺在装满百合花的棺材里很美，最后现实里躺在布满蛛网的棺材里容颜未败，仍然是有种很特别的美感。
故事也不错，这两年恐怖片和惊悚片出的新鲜题材越来越少了，米国更爱拍一些邪教血淋淋的片子，虽然这个故事讲的不过是落后地区的民众由于愚昧而被打着宗教旗号的神棍忽悠，但是整个节奏的控制还是不错的，而且传闻与现实的交错、鬼怪与人性的对照让人很容易就跟着节奏走，编剧的水平还是可以的。
然后大赞的是怪物的造型和几个恐怖场景的设计，这个片子整体的恶魔造型都很有冲击力，不是那种单纯靠皮开肉绽或一些让人不适的造型来传达恐惧的效果，而是一种在形象中注入了明显的原始气息，充满了野性的味道，一眼看去就相当的赞，几种恶魔的层次也不错，体型小的群体与体型大的几个错落搭配，尽量照顾到了观众的各种恐惧点。场景上
恶魔幻灯：从魔鬼精神到科学精神
——看《魔鬼的精神》2014版
文=空语因明
恶魔，总是被看见的，却又是隐蔽的。恶魔的魔力或恐惧之处就在于这种看见是不由自主的。恶魔与恐惧它的人在黑暗中毫无阻隔地彼此照面。果戈里在他的惊悚小说《VIY》里描述了一个如此恐怖的怪物，一个能看透的恶魔怪物VIY。《魔鬼的精神》2014版改编自果戈里的这篇小说，但在保持原有故事情节的情况下，做了较大的改动，添加了半多情节，或者说做了重新的诠释，采取了完全不同的主旨。与之相比
低俗怪谈
果戈里小说集《密尔格拉德》里，收录了短篇小说《Viy》。俄罗斯电影界改编过它两次，1967年的《邪灵》跟2014年的《魔鬼的精神》。我看《魔鬼的精神》的时间是2015年初，感觉相当惊艳！
其实，一个东西好不好，几乎看一眼就能下判断。有的片子看一眼就喜欢，就想往下看；有的片子看个开头，就知道这两个小时可能坐不住。关于这，我说的是电影美术，说的是一个整体视觉基调的问题，我没说其他的。《魔鬼的精神》一开头，满月、薄暮、燃烧的枯树、浴女、池塘……像油画一样精致，而至这种精致一直延续
跟好基友一起逛街，后来决定看电影，选来选去选择了3d的Вий，俄语不好，听得不很真切，只能根据印象说说自己的看法
本片的基调在我看来有点不伦不类，在恐怖之余充满了毛子的不靠谱，
开篇给人感觉是喜剧，远大志向英国男搞了大官的女儿被捉奸在床然后一去不返，去各地测绘地图，然后就来到了一个充满了恐惧迷雾的小村子，然后，我就睡着了，只是迷糊糊的记得
有一场戏是牧师在教堂给一个女尸体做超度，然后这时候魔鬼出现了，出现的标志就是女鬼直接站起来诈尸，各种奇异现象，树藤阿什么的都来抓牧师，这时候他拿起一个粉笔，画了一个圈，然后她就安全了，
后来又有一场戏，是说那个英国男人跟村子里的人喝酒，喝着喝着跟他一起喝酒的三个人都变成了魔鬼，吃的饺子也变成了会飞的小鬼，然后来了个女鬼，召唤来了一个超级变态恶心的怪物，这个怪物为了卖萌，直接把长长的眼皮拉开，然后 我们看到了他的眼睛们，是的，是眼睛们，他的每只眼睛的位置都是密密麻麻的小眼睛，我头一次看电影看到无法直视，不仅仅密集物体恐惧症不能看啊
先看了第二部 龙牌之谜，再来看的第一部。
首先，俄语听不懂，俄语片以后不会再看了，看字幕太累，而且字幕的翻译水平太差，很多台词需要结合英文字幕去揣测。
故事线也挺无聊的。
全片只有亡灵野狗追逐戏 和 群魔乱舞 两段 特效是 亮点。
全片整体 颜值极低。
感情线完全没有。
主题是宗教神片。最后的十字架砸死 boss，女二沉湖后又浮了起来，暗示神迹。男一从无神论者 转变成 信徒。
“魔鬼的精神”伊哥·斯坦普陈科新作，可恶，看了删减版的
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