茜，不告诉老板，怎么让他回来。不让他还钱，怎么保持牵绊。
修，就算毫不在乎自己，什么都无所谓，但要对帮助他的人们抱以歉意，所以在别人没有放弃自己的情况下，自己也要活下去。日本就是这样的民族，小人物尤其这样。
我大一暑假的时候，也在工地上干过活儿，日子真是难熬，每天脑袋上像安了无声发条，孤单转到，早上干活儿想中午吃什么饭，便宜又好吃，下完想晚上有多少预算可以喝白开水，还是冰镇康师傅矿泉水。深夜来临，睡不着的时候，看看青春小说聊以慰藉孤单时光。经常会跟工地大叔撇侃，他们真是小气的可爱，可人这一辈子，不应该活的那么悲哀，真的，那时候真是感觉自己活的很悲哀，如片中人物说的，像条虫子。也不会在意自己是否还要为照顾自己的人负责。。现在也活的悲哀，不同的生活，同样的悲哀。
日本很多电影的特点是，镜头的运动少之又少，只有在情感最激烈的时候，才“吝啬”的加上一点儿运动，多以固定镜头拍摄，但构图光影的运用很讲究，这种固定镜头看起来十分平静
刚刚看完这部电影，看完以后，心情有一种说不出的压抑。一直以来，比较喜欢看日本电影，平淡无奇，看似啰嗦的对白之间，时常会折射出一些理想与现实的痕迹，说教的口气总是带着哲学家的气息。
如果说电影是有颜色的，那我觉得，东京难民的色调应该是灰色的。从修被大学退学之后，他的人生就开始注定是悲剧的。吃泡面，发传单，住网吧。这些应该是他这个富家公子永远不会去接触的悲惨生活。但失去了家里经济支助后，身无长技，为了活下来，不得不尝试各种挣钱的方式。因为参加临床医学实验而大挣一笔的修，刚刚打算好好犒劳一下自己的时候，就被路人美女瑠衣骗去了夜店，喝的烂醉之后，才发现需要自己买单（呵呵，所以千万不能精虫上脑啊。。。）。身无分文之后，无奈跪求老板留在夜店，做起了一名牛郎。这时候，我们的女主角茜出场了（护士有木有，我最喜欢护士姐姐了）。到这里为止，修的人生始终是黑色的，但因为茜的到来，总算给修带来一丝光明。至此以后，茜常常来夜店消费，每次必点修作陪。修也考虑到茜工作不易，所以从来不让茜点太贵的酒
他们不那么好，也不那么坏，他们只是在仗势欺人罢了！仔细观察过孩子们嬉戏玩耍的人，可能会注意到孩子们总是希望加入强者一方，即使让一群孩子自己决定球队“分拨儿”比赛的时候，几乎所有孩子都愿意加入有“老大”，“球星”的一方，并且表达这种想法时候毫无保留。那么家长们希望的“正义感”，“由于我们弱，我们就拼了”之类的想法基本上只是家长们的美梦。孩子的社会就是成人社会未经包装的缩影。这部电影也是以多个寓言的方式写出了现实。当然上面说的都是日本的情况，毕竟看的是一部日本电影。
一个大学生，因为家里的父亲没有再交学费，被学校开除。生活一直认为是理所当然的安详，而这一天忽然被打破宁静。与此相应的，修的租房也被告知欠款，被告知尽早搬出。苦难总是批量产生，修在游戏厅花光了最后的钱，回到住所，被换了钥匙，连行李都不可能搬出来了，唯一搬出是一件牛仔裤。修在一开始，仍然享受的是衣食无忧的惯性，既没意识到现实状况，也没开始针对现实的行动。但是，苦难不管，依旧按照不变的节奏发生。
被逼无奈，修第一次住进了网吧，称为东京避难所的地方。修才真正开始意识到自己没钱的现实。于是，修开始打工：发传单、发面纸。但是毕竟没经验，发传单遇到楼区管理员便作罢了，发面纸的方法与效率也极低。这时候的修还保持着原有的“自尊”，虽然苦难进行，也许明天就会过去吧。
修找到一份医疗志愿者的工作，日薪三万，确实是高工资了。在医院，修在一次体验到初始生活的“安详”。突如其来的苦难，修显得猝不及防，我知道有了足够的钱，一样能回归到初始的安详生活。但是，修所面对的环境不再是学校，而是社会。苦难来临时
本片真的是很十分的现实，甚至有点现实过了头。影片想要以主人公来表现出社会底层人民的针扎。也的确是对当今社会的真实写照与警醒。不只是片中的日本，与生活的中国，放眼全世界，都会有片中人的际遇与无奈，如小时候学的曼哈顿的夜景中的流浪老头一样，都是无声的呐喊与彷徨。犯了一次错误就不可能站起来，这又跟我们的一考定终身如出一辙。是世界进步了，还是人心倒退了，实在费解。
凌晨四点多看完，本来还是有很多感想的，一觉起来感觉忘了差不多了。
对于这个如此真实的电影，看的过程中总是情不自禁的把自己代入到影片中，因为我也是生活在日本东京的留学党，虽然称不上是难民，但是或多或少接触过，比如在秋叶原地铁外面桥下面露宿街头的难民，涩谷地铁里面打地铺的难民，这种社会底层的人民，在哪个国家都是真实的存在的。
本片的主角其实比那些在地铁里睡觉的难民要好的多，至少有颜值可以当牛郎，还能有漂亮小姐姐照顾，还有很多在路上帮助过他的人，但是就算这样
【东京难民】我们离堕落只有一步之遥（多图，慎入！）
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