1.刀下留人，刀下留神。
2.胡人做买卖。济公所在的朝代是南宋。南宋由于土地不抑兼并，即国家不再向官吏和农民授予土地，土地可以自由买卖，导致富者买地愈富，穷者无地可容。贫富差距加大，富商和官府走得近，形成利益集团。
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我对“具有明显教育意义”的文娱作品一向是非常反感的，对大多数人而言，文娱作品就应该是用来放松心情的，谁需要你说那么多大道理呢？但是济公系列却显得非常特殊，这是一部非常明显的歌颂真善美、宣扬惩恶扬善的故事，但是大家却并不反感，在这部片子首播后的几十年里，它不仅没有被人遗忘，反而为更多的人所怀念。
在这个故事中，济公本人就具有很强的矛盾色彩，他是一个穿着破烂、不戒口的僧人，这与大众想象中遵守清规戒律，在寺庙中安静修行的和尚是如此不同，所以在不理解他的人口中，他是“疯和尚”

看过世间百态，尝过世间冷暖，仍心存正义。
全剧有悲有喜，努力将一个浓缩版的社会呈现给观众，大是大非中有又活泼诙谐。并不是一味地说教，丰富多彩的一个个小故事折射出许多的是是非非、对对错错。这个世界有坏人，也有很多很多的好人。
虽然这是很小的时候看过的剧，具体情节都已经记不清了，但现在想起来仍心存感动。有阴影，也一定有阳光。

上个月在江西卫视看到有一期《经典传奇》讲到游本昌，他的一生几乎与这部剧挂钩了，此后没接过他认为不行的剧本，自己投钱制作了一部哑剧，不过遭遇滑铁卢，这是最坏的时代，也是最好的时代，越来越惶恐老派生活方式的褪色，但还好可知自己未出生时之前的社会是怎样的，也是受到爷爷影响，一起看的，他说我名字就是因为秀才那集取的，家里现在都还有一堆光碟

从这个中我们看到了众生活着的意义是为了提升自己的心性。里面也讲了凡夫和菩萨的修行过程。以九世恶人，九世和九世乞丐为凡夫代表，我们每个人都曾经是这样刚强难化的众生，一世又一世恶性循环，摆脱不了苦厄的人生，直到遇到济公才得以改变。从此转恶向善，从此走向解脱。济公代表佛陀的正法，及对他们慈悲的救度。在他的教导下，他们才慢慢地转变，制止了恶性循环。也就是说我们凡夫只有依止佛陀的正法，在上师的教导下才有可能走向解脱。像济公这样的大菩萨一样也在提升自己

小的时候看的剧，当时觉得济公活佛特别可爱，看着疯疯癫癫不靠谱的样子，其实他脑子里都是大智慧。剧情非常棒，即使当时还是一个孩子的我都看的懂，没有刻板的说教，却让我懂得了很多大道理。
游本昌老师的演技就不用我说了，他演的济公至今都没有人超越。当时拍摄的技术根本没办法跟现在比，但是却是我童年最喜欢看的剧。
也许现在的九零后零零后根本就没办法感受剧里要表达的那种情感，因为他们没经历过以前那些艰苦的生活，道理他们都能懂，但是没有我们这一代人看的时候那种感同身受的感觉。

《济公游记》观后感
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