世世代代生活在大自然中的人，身处野外，既有种舒服自在（山林就是家，随处可点篝火睡觉，不愿住回定居地），也有种敬畏（山林是衣食父母：山神、和狼图腾里的腾格里）。不像城里人去到野外，既感到不适／畏惧，又肆意掠取。 鄂伦春族人的狩猎生活注定会消失，比他们多的多的掠取自然的人，会让他们无法生活。
这些人的生活，乍看上去，是很脏很辛苦。就像“赶马帮的女人”一样，但是他们都是认真的生活，夏天到了刮胡子，给老婆带去冬日里的绿芽，做一艘漂亮的桦皮船。。（赶马帮的女人到了市集上先去洗去鞋子上的泥）。
山神树被砍，他好像自己被砍了，他再也没有出去狩猎和捕鱼。这个时候用的都是剪影，画面是黑压压的。（为什么不用同期声，讨厌旁白）
孟金福的山林是有神灵的，郭保林的山林就是山林。听到孟金福学动物叫，郭保林的女儿笑疯了，这一代人离山林更远了。（你以后想干嘛？我想和你们一样拍电视，拍山里的小动物。）——山林再也不是家。

不太习惯这种电视台纪录片的画风（播音腔解说旁白什么的），不过内容还是很戳到点上的。
人与自然，传承与发展，信仰与现代……记忆最深的是树上画的山神像经历风吹雨打后，与自然浑然一体，毫无违和恍若天生的模样。
以及后面喂小鸭子时老夫妇俩脸上的温柔笑意，小鸭子一次又一次的想要回到身边，这样人与自然亲密信赖的关系。
另外，还在片子里品到了一点甜：旁白说孟金福因为年龄差对妻子多了些兄长式的照顾，和后来丁桂琴奶奶帮他按摩后脱口而出的“多亏有你呀”。
悲伤的是看了后面2003年的回访后

老枪，老马，老萨满—浅析《最后的山神》
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