编剧的目的显然是想以小见大，达到的效果不能说不好，但是也不是完美，剧情有很多地方仍然很牵强。
看看这部片子里面牵涉到的历史事件吧。
1：闯关东
2：义和团运动
3：清朝衰亡，民国建立，民主人权的宣传
5：军阀割据混战
4：日本蚕食东三省
5：黄姑屯事件
6：东北易帜
7：九一八事变
再看看这部片子里面涉及的人的社会地位
1：朱开山：闯关东的农民，朱开山是有民族大义，重义气的义和团大哥
2：文他娘：典型的旧社会贤妻良母
3：朱传文：保守的旧社会农民
4：朱传武：叛逆的走在革新前面的人（封建婚姻受害者）
5：朱传杰：激进容易接受新事务有文化的新一代民国人
6：那文：没落的满清贵族，思想守旧，单行为张扬
7：秀儿：蒙昧欲开却又是典型旧社会女人
8：鲜儿：农民的后代，代表贫苦姐妹，颠沛流离吃尽了哭，上了梁山
9：龟田一郎：日本人的后代，中日友好的代表人物
10：森田：日军的经济急先锋
涉及面很广，编剧的目的是想让这些广泛的人物通过闯关东融入到中国的历史环境里面，让他们的生存来反映中国当时的现状，但是人物涉及太广

小时候经常能看到电视上正在播放这部剧，但是当时对这类剧不感兴趣，所以就没认真看过。这几天完整刷完了这部剧，我发现，在我现在这个年龄段，对这类剧特别有共鸣。
这部剧主要讲述了一九零四年到九一八事变爆发后这段时期，山东人朱开山一家人“闯关东”的故事。其实“闯关东”是中国历史上真实发生过的人口大迁移事件： 在明清到民国期间， 黄河下游连年遭灾，黄河下游的百姓（ 以山东人、直隶人为主 ） 开始大批闯入东北。我本科一位黑龙江的室友就曾说过，他祖籍其实是山东的

不知怎么，看起了闯关东。印象中小时候断断续续看过。家里老旧的海信电视，吱吱呀呀的床。印象中还有吞金的那个片段。
这和之前看的电视剧老农民的片段都特别喜欢。因为除了一些天马行空的经历，还有更贴近生活的剧情，这是我特别喜欢的地方。闯关东，其实就是为了讨生活，我觉得如果我老了，那我这一生的经历大概也挺类似的吧。小时候贫穷，种地，坚持上学。日子慢慢好了，等我上大学了，家里做了一个重大的决定，翻屋。原来瓦屋，高粱杆和上泥巴做成的珊子墙，泥块和山里刨出来的石头砌成的墙

当前的社会是一种“陌生人社会”，社会的核心特征是“竞争”。正如布迪厄的观点，社会的每个场域中都是资本之间的角逐。正如福柯的观点，真理背后都隐藏着丑陋的权力控制。正如弗莱雷的观点，每个人都是一个被压迫者。
其实，社会也存在着一种“熟人社会”，社会的核心特征是“互助”。大家庭就是一个微型的熟人社会。冲突与矛盾的根源是情感与理智的不协调。解决的途径是用搁置、倾听、对话、宽容在时间以寻求情感的共情与理智的同步。
熟人社会也是杜威所期待的交往型、生长型社会

评《闯关东》的硬伤
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