客观来说，影片的画面够美，够精致，够吸引人，打动人，是好的，是可以卖到好价钱的吧。
但依旧会质疑纪录片是否需要两辆车，二十多个人的电影团队，是否需要优秀的灯光师，道具师，布景师，是否真的只能够用50天就可以飞快的完成，是否精美的画面就可以代表一切。
对于电视纪录片来说，快餐式的文化已经足够消受，如果独立纪录片为了经济上的利益而同样需要如此的话， 我觉得是一种悲哀。独立纪录片的魅力很大程度上在于画面背后的历史感和独立的思考，是一种基于亲密关系的对真实生活的还原和拷问，这种关注感与画面无关，与时长无关，只在意内心的感动。
所有的这一切都会反应在画面里，反映在镜头语言的表达上。
精致的画面和精巧的故事固然是极好的，但我不认为是纪录片追求的第一要义。每个类别的影响形式自有其魅力，没必要讨要世俗和观众，认认真真做片子，才能获得尊重。
所有妄图蒙混过关的，都不是好片子。
话说回来，导演也不容易，关注的话题也是好的。
还是赞一个！

文/畈畈之辈
一直以来，“慰安妇”都是一个敏感禁忌的话题。每提一次，仿佛都是在揭开国人血淋淋的伤疤，让人痛到无法呼吸。
但历史不容回避，忘记意味着背叛，当年的幸存者们正在一个个离去，年轻的一代慢慢地鲜有人知，我们拿什么去铭记。
幸好我们没法做到的事情有人在做。
2012年，青年导演郭柯在微博里，偶然看到了一篇“中国慰安妇生下一个日本孩子”的报道，他第一次知道了韦绍兰这个名字，因为职业的原因，他便有了拍摄这个题材的想法。2012年夏天，他去广西拜访了韦绍兰，在采访中

这个叙述了中国“慰安妇”的现实，如今被记录成影片公布于众，更多的是在让我们这些青年可以直视这段历史，比起那没有保质期的同情和一时的泪水，更多的是让我们看到这些跨世纪的女人们坚强的生活态度，改变我们由于不了解而产生的不成熟的关心。
1.女人的眼泪
当92岁的韦绍兰女士说那段充满着”刺刀“威胁的记忆时，讲到并没有在胁迫自己和女儿的日军前面留下眼泪，甚至去用手掌遮挡双眼，保护自己，但是当她抓好机会逃回家时，见到家人却再也坚强不起来的痛哭。就像机智的小孩子一样

孩子一起流泪观看了纪录片《三十二》和《二十二》，关于慰安妇的两部纪录片。这是一段痛苦的历史，拍摄者的初衷是通过这些影片向日本政府讨回公道，但结果是这些老人忍着剧痛再次揭开自己的伤疤，于事无补。这些老人的生活现状多数不尽人意。广西的一对母子生活拮据，三个月90来块钱的低保，儿子被人们辱骂的身份，使得他一辈子没有娶妻生子，甚至同母的弟弟都雇人杀了他，弟弟对日本人的痛恨可以理解，哥哥作为日本罪孽的无证何尝不是一种痛苦。慰安妇是受害者，但也是母亲，爱恨交织，痛苦一生！
呼吁：

【三十二】吃野东西也要活下去
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